نجمه سیددخت سعدی؛ تخلص شاعرانۀ شیخ مصلح الدین شیخ عبدالله شیرازی، یکی از بزرگترین ستارگان آسمان ادب و از جملۀ سه تن از پیامبران شعر فارسی است. اهل ادب به او لقب استادِ سخن، پادشاهِ سخن، شیخِ اجلّ و حتی بهطور مطلق، استاد دادهاند. آنچه که مسلم است سعدی دراوایل قرن هفتم هجری، در دورۀ […]

نجمه سیددخت
سعدی؛ تخلص شاعرانۀ شیخ مصلح الدین شیخ عبدالله شیرازی، یکی از بزرگترین ستارگان آسمان ادب و از جملۀ سه تن از پیامبران شعر فارسی است. اهل ادب به او لقب استادِ سخن، پادشاهِ سخن، شیخِ اجلّ و حتی بهطور مطلق، استاد دادهاند. آنچه که مسلم است سعدی دراوایل قرن هفتم هجری، در دورۀ حکمفرمایی اتابک سعد زنگی و بین سالهای ۶۰۶ تا ۶۱۵ هجری، در شیراز به دنیا آمده است. اجداد وی عالمان دینی بودند و سعدی بیشتر از برکت فرهنگ شایستهای که پدرش داشت، از همان اوان کودکی از آموزش و تربیت دقیقی برخوردار گشت. وی غالبا محبت و ارشاد خردمندانۀ پدر را در آثار خود یادآور میشود.
همه قبیلۀ من عالمان دین بودند مرا معلمِ عشقِ تو شاعری آموخت
پدرش هنگامی که او نوجوان بود، درگذشت و مادرش در تربیت فرزند همان راه پدر را ادامه داد. تحصیلات مقدماتی را در شیراز آغاز کرد؛ اما به گفتۀ خود در کتاب گلستان، با حملۀ ترکان و تند باد هجوم مغولان، تحصیلاتش ناتمام ماند و به بغداد رفت و در آنجا به ادامۀ تحصیل در مدرسۀ معروف نظامیه پرداخت. نظامیۀ بغداد در آن زمان مدرسهای بود که در آن علوم دینی از جمله صرف و نحو عربی، قرآن، فقه، حدیث، اصول، طب، فلسفه و نجوم تدریس میشد؛ به طوریکه تاثیر این تعلیمات در سرتاسر آثار سعدی، مشاهده میشود. سعدی پس از اتمام تحصیلات خود، به سیر و سفر در شهرهای مختلف میپردازد و به قول خود در اقصای عالم میگردد و از هر گوشهای تمتعی برمیگیرد. او پس از سفرهای دور و دراز که حدود سی سال و به روایتی چهل سال طول کشیده است؛ سرانجام در سال ۶۵۵ هجری به شیراز مراجعت کرده است و در عین وابستگی به دربار اتابکان فارس و مدح پادشاهان آن سلسله و نیز ستایش عدهای از رجال دیگر، گوشه نشینی و اعتکاف را برمیگزیند. البته از تجارب بسیاری که درسفرهایش اندوخته بود، مواعظی برای پادشاهان و رعایا، شاگردان و ستایندگان میفرستاد و به نوبۀ خویش از خیراندیشی، هدایا و معاشی که آنان برای او فراهم میکردند، بهرهمند میگشت. سعدی در این دوره سرایندۀ اشعار غنایی اعم از غزلیات و مدایح تعلیمی در قالب قصیده بوده است که در آن سران و بزرگان را پند میدهد و وقایع جاری را تفسیر میکند؛ به هر حال عمر سعدی در شیراز به نظم قصاید وغزلیات و تالیف رسالات مختلف او و به وعظ و تذکیر میگذشت. در این دوره یکبار به مکه سفر کرد و از راه تبریز به شیراز بازگشت. سعدی بعد ازعمری به ظاهر طولانی در ۲۷ ذی الحجه سال ۶۹۱ هجری قمری در شیراز درگذشت و در همان خانقاهی که زندگی میکرد، به خاک سپرده شد.
سعدی؛ بی تردید پس از فردوسی، بزرگترین شاعری است که آسمان ادب فارسی را به نور خیره کنندۀ خویش، روشن ساخت. زبان استادانۀ فصیح او زبان دل و عشق و محبت و نشانۀ تمام عیار آدمیت، به همان معنی کاملی است که خود بیان کرده است. او در سال ۶۵۵ هجری قمری سعدی نامه یا بوستان را به نظم آورد و در سال ۶۵۶ گلستان را تالیف کرد. از این دو کتاب با عنوان کتابهای اخلاقی یاد میشود؛ علاوه بر اینها، قصاید و غزلیات و قطعات و ترجیع بند و رباعیات و قصاید عربی دارد که همه را در کلیات او جمع کردهاند. عمده مهارت او در غزل عاشقانه و در این حیطه بینظیر است. گلستان، شاهکار نثر او، در نهایت کمال و زیبایی است. سعدی از شاعران نیکبختی است که در زمان حیات خود، شهرت فراوانی داشت؛ آنچنانچه خود گفته است:
هفت کشور نمیکنند امروز بیمقالاتِ سعدی، انجمنی
آثار او حتی در هندوستان، آسیای صغیر و آسیای میانه به زبان فارسی ترجمه و در دسترس مخاطبانش قرار داشت. او نخستین شاعر ایرانی است که آثارش به یکی از زبانهای اروپایی ترجمه شده است.
به هر روی، سعدی شاعر قرنهای متمادی و شاعر لحظههای خوش و دوستداشتنی است. حکایات واشعارش نه تنها مکتوب؛ بلکه طی صدها سال، سینه به سینه از پدران برای پسران نقل شد و در یادها جاودان ماند. مخاطبان او از پیر و جوان و در هر مقامی از حاکمان و دولتمردان تا مردم عادی بوده و هستند و این اوج هنر سخنوری سعدی شیرازی است.
اول اردیبهشت ماه، در تقویم رسمی ایران به عنوان «روز بزرگداشت سعدی» نام گذاری شده است، روزی برای پاسداشت آثار و اندیشههای سعدی شیرازی، شاعر، نویسنده و حکیم نامدار قرن هفتم هجری. علت نامگذاری این روز چنین بیان شده است که سعدی گلستان و بوستان را در اردیبهشت ماه سالهای ۶۵۵ و ۶۵۶ هجری سروده است.
















Thursday, 29 January , 2026