لیلا مسگریان

زنان ایرانی در سایه تمدن دیرینه و تاریخی خود دارای فرهنگ ملی افتخار آمیزی هستند. فرهنگی که سابقه تاریخی ۵۰۰۰ ساله دارد و بسیاری از کشورهای دیگر این سابقه و تجربه تاریخی بزرگ را ندارند. به تعبیر رهبر فرزانه ما حضرت امام خامنه ای مد ظله العالی: مادرها مایه‌ی انتقال عناصر هویّت ملّی‌اند؛ هویّت ملّی یک چیز مهمّی است. یعنی هویّت یک ملّت، شخصیّت یک ملّت در درجه‌ی اوّل به وسیله‌ی مادرها منتقل می شوند؛ زبان، عادات، آداب، سنّت‌ها، اخلاقهای خوب، عادتهای خوب، اینها همه در درجه‌ی اوّل به وسیله‌ی مادر منتقل می شود. پدر هم مؤثّر است امّا خیلی کمتر از مادر؛ مادر بیشترین تأثیر را دارد. هر ملّتی، در سایه‌ی استقامت و ایستادگی، هویّت پیدا می کند. هویت هر ملتی، فرهنگ اوست؛ این را نبایستی زخمی و جریحه‌دار کرد. استکبار، اوّل هم که وارد می‌شود، نمی‌گوید من می‌آیم تا هویت ملی شما مردم را انکار کنم؛ این‌طور که نمی‌آید؛ به بهانه‌های مختلف وارد می‌شود. وقتی وارد شد، آن چیزی را که هدف می‌گیرد، هویت ملی است. یعنی فرهنگ، اعتقادات، دین، اراده، استقلال، حکومت، اقتصاد و همه چیز را از آن ملت سلب می‌کند و در مشت خود می‌گیرد؛ همان چیزی که در ایران قبل از انقلاب اتّفاق افتاده بود. این احساس است که ملتها را در مقابل استکبار به جوش و خروش می‌آورد؛ لذا شما می‌بینید ملتهایی که این را هم ندارند، مسلمان هم نیستند، امروز – نه آن‌روز؛ آن‌روز کسی جرأت نمی‌کرد در مقابل امریکا بایستد؛ این راه را ملت ایران باز کرد – تا آن جایی که می‌توانند، در مقابل امریکا می‌ایستند.(۱۳۷۸/۰۸/۱۲
بیانات در دیدار جمعی از دانش‌آموزان و دانشجویان). ملت ایران، در محیط بین‌المللی، شأن و جایگاه و هویت خودمان را گم کرده بودیم. انقلاب این هویّت و جایگاه و شأن را به ملت ایران برگرداند.راهکارها و راهبردها در هویت دادن به دختران و زنان؛ باید بتوانیم اسلام و انقلاب را تبیین کنیم ، با هم تمرین و مباحثه کنیم و رفع شبهه کنیم تا یک انسان قدرتمندی ساخته شود که وقتی در سال های اولیه وارد دبیرستان و یا وقتی وارد فضاهای جدی تر اجتماعی و دانشگاهی می شود با یک شخصیت محکم وارد بشود. بداند که خدا پرستی فقط توحید در خالقیت نیست بلکه توحید در عبودیت دارای ارزش است. اصلا مشرکان مکه در صدر اسلام در سایه دعوت حضرت ابراهیم توحید داشتند و یکتا پرست بودند ولی توحید در عبودیت نداشتند

توحید و ایمان همراه با عمل صالح ارزشمند است. توحید متعهدانه و همراه با مسوولیت اجتماعی مورد قبول الهی است.همانطور که همه پیامبران و ائمه ما در طول زندگی شان مانند هم گویا یک انسان ۲۵۰ ساله بودند و در کنار اعتقادات قلبی دارای حرکت و جهاد برای ایجاد حکومت اسلامی ثابت قدم بودند و برای همین بود که بیشتر عمرشان را در زندان بودند و به شهادت می رسیدند و اگر ما ادعای پیروی از پیغمبران و امامان داریم باید مانند آنان در دنیا نقش آفرینی کنیم و در ایجاد تمدن والای اسلامی سهیم باشیم و باری را برداریم و کمک برسانیم وگرنه اگر ایمان قلبی و محب بودن کافی بود که شیطان بالاترین ایمان قلبی را دارد ولی در عمل دشمن خدا است و خیلی از دشمنان ائمه از محبان ایشان بودند و اظهار علاقه هم داشتند ولی در عمل با ایشان همراه نبودند و مورد لعنت خدا و ائمه می باشند.
و برای اهمیت انقلاب اسلامی کافی است که تصور کنیم انقلاب اسلامی ایران پس از طی سالیان ظلم امویان و عباسیان توانست احیاگر حکومت ناب محمدی باشد و این جز به امداد الهی میسر نیست.

خب ما یک سری الگوها و شخصیت های دینی داریم مثل وجود مبارک حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما که خب اینها هم تعاریف مشخصی دارند و معلوم است. ما دنبال همسان سازی نیستیم ولی دنبال نزدیک کردن نگرش ها و نگاه هایمان به الگو هستیم.

دخترها خیلی دوست دارند که همدلانه وارد فضاهایی شوند که احساسشان را به اشتراک بگذارند. یک بخشی، با گروه همسال تأمین می شد. الان بخش عمده اش در فضای مجازی با هویت های مجازی شکل می گیرد.
اکثریت منابعی که دختران ما را تغذیه می کنند، منابعی هستند که هیچ شباهتی با فرهنگ ما ندارند.
دختران را باید با فضاها و فعالیت های مذهبی آشنا کنیم و انس بدهیم . در زیارت ها ، اجتماعات فرهنگی

دارا بودن نقش یک زن و دختر در خانواده و جامعه خیلی مهم است.
آیا در خانواده برنامه ریزی کرده ایم که در کنار مشورت های خانوادگی تان سهم تأثیر یک نگاه لطیف، دقیق و ظریف دخترانه را هم قرار بدهیم که این آدم با چشم خودش ببیند در تصمیم گیری های خانوادگی موثر است؟
امام(ره) با احیا هویت زن مسلمان، الگویی به دور از افراط و تفریط به جهانیان ارائه دادند.

هویت زن مسلمان خیلی بلند مرتبه تر از زیبایی سازی ظاهری و به دنبال مد بودن است که نشانه احساس فقر و خلا روحی در سایر زمینه های های متعالی زن است که زن چاره ای نداشته که برای دیده شدن در اجتماع و احساس کسی بودن و جلب توجه دست به این کار بزند.

به تعبیر حضرت آقا اگر یک زن و دختر با آن جوهر متعالی اش آشنا شود، خودش یک ظرفیت بالقوه می شود، یک جهش برای حرکت های تمدن سازش می شود.